Тайна названия «Бутово» так и не разгадана: существует минимум четыре версии происхождения топонима. Не все находят документальное подтверждение — часть из них живёт в легендах, побуждая исследователей искать бутовские каменоломни и верить в казака Бутова, посадившего на царство Михаила Романова.
«Откуда есть пошла…»
Происхождение названий русских поселений — отдельная и очень интересная тема. Именовать населённые пункты могли по-разному, но наиболее часто встречавшиеся варианты выделить можно. Например, название могли дать по административной единице: Починок, Слобода, Стан, Становище, Двор — всё это варианты формальной номенклатуры. Второй источник — географические особенности местности. Называли по реке, лесу, озеру, любому приметному объекту. Многочисленные Пороги, Камни, Горки, Залеси и Взвозы как раз из этой группы.
Бывали, само собой, названия поэтические: так, например, село Крылатское получило название то ли от расходящихся от него «крыльев»-оврагов, то ли от того, что великие князья воспринимали его как западное «крыльцо» Москвы. Много называли по церквям и монастырям — отсюда бесчисленные Знаменские, Введенские, Троицкие и Благовещенья. Кстати, село-предшественник Бутова числилось в XVI в. как «Космодамианское, Дрожжино тож», то есть и по церкви Косьмы и Дамиана, и по владельцам — служилому роду Дрожжиных, выходцев из Литвы.
И конечно, огромное количество населённых пунктов названы по именам, фамилиям основателей или прозвищам. Мы уже можем и не помнить (а чаще не знать), но название «Загоскино», скорее всего, образовано от прозвища Загоска — кукушка, а какая-нибудь Порховка — не от пороха, а от имени Порх. Так к какой же группе относится название «Бутово»?
Таинственный Бутов
Легенды связывают название «Бутово» сразу с двумя Бутовыми — казаком времён Смуты и генералом эпохи Петра I. Говорят, что некий выборный донской казак Бутов выступил в феврале 1613 года на Земском соборе, подав прошение от всего казачества об избрании на царство Михаила Романова, сына Фёдора Романова — племянника Ивана Грозного. Но вот исторические источники о конкретном смелом атамане умалчивают.
В книге историка Ивана Забелина «Минин и Пожарский» приводится такая выписка из «Хронографа» князя Оболенского: «И ускори в то время славнаго Дона Атаман и выпись предложил на Соборе таковуж. И вопрошает его князь Димитрий Михайлович (Пожарский. — прим. ред.): „Атамане! какое писание предложили?“ И отвеща атаман: „О природном государе Михаиле Федоровиче“. И прочитав писание атаманское и бысть у всех согласие и единомысленен совет».
Примерно так же осторожно описывает роль казаков и Авраамий Палицын — летописец, воевода, постриженный в монахи. Он оставил обширное сочинение «Сказание о осаде Троицкаго Сергиева монастыря от поляков и литвы и о бывших потом в России мятежах», в котором также описывает процесс избрания Михаила Романова на царство. Казаки упоминаются в длинном ряду прочих просителей: на стороне Романова были «окольничие и стольники, дворяне и дeти боярские, и атаманы и казаки и всeх чинов множество людей». Но ни о каком конкретном атамане Бутове не говорится.
Краеведы Бутова признают, что, скорее всего, атаман — фигура мифическая. Как и второй человек, о причастности которого к Бутову охотно рассказывают местные жители. Якобы во времена Петра I был генерал Бутов, отличившийся под Полтавой. Император, желая наградить его, произнёс следующее: «Раз ты Бутов, вот тебе и урочище Бутово под Москвой». Но даже если подобная история и имела место, то получается, что генерал просто получил конкретную деревню в награду благодаря совпадению: ведь одноимённая деревня действительно известна с XVI века, и имени своего он ей дать не мог. Да и не было такого генерала, судя по всему, вообще…
Бут — значит камень
На гербе Бутова изображены стены, сложенные из крупных камней. Справочники говорят, что бут — это белый камень, известняк, из которого и была частично построена белокаменная Москва. Вдохновившись этой информацией, многие любители приключений отправляются на поиски бутовских каменоломен. Но это не более чем ещё один миф. Большие разработки белого камня велись не здесь, а в Подольске — там действительно сохранились протяжённые системы подземных пещер, в том числе и самые масштабные Девятовские каменоломни.
Любители острых ощущений до сих пор ходят в Девятовские каменоломни, чтобы пощекотать нервы. Знатоки советуют посетить «Геркулесовы столбы», «Гробницу», «Красный зал» и «Зубы дракона». Протяжённость пещер составляет более 10 км, так что в одиночку ходить сюда не рекомендуется. И конечно, прежде чем отправляться на поиски приключений, внимательно познакомьтесь с местными легендами о двух заблудившихся здесь школьниках (в далёкие 70-е годы) и о призраках солдата и его матери, которые до сих пор гуляют по здешним местам.
Подольский известняк был высокого качества и даже назывался «подольским мрамором». В Бутове разработки не велись, но территориально деревенька находилась недалеко от месторождений настоящего бута. В XIX веке станция Бутово даже была обозначена в справочниках как пункт больших отгрузок «подольского мрамора».
Непосредственно в районе Бутово добывался камень, который использовался в строительстве для укрепления и возведения фундаментов. Он тоже называется бут, и карьеры (правда, уже довольно плохо различимы) ещё находят в бутовском лесу и в Северном Бутове. В языке строителей по сей день есть термины «бутование» и «забутовка» — засыпка полых пространств щебнем с последующей утрамбовкой.
Откуда здесь оводы
Ещё один вариант происхождения названия «Бутово» —от диалектизма «бут», который означает «слепень, овод». По В. И. Далю, слово пришло из нижнеарзамасского диалекта и предположительно восходит к глаголам «бутускать» (задираться, приставать) или «будить, будоражить»; иными словами, «тот, кто мешает жить спокойно». Но слепни и оводы обычно обитают по берегам водоёмов… Хорошо им, арзамасцам, живущим в краю многочисленных притоков Оки и Волги, а вот что за водные глади могли бы привлечь бутовских оводов?
Надо сказать, что в прежние времена в Бутове было достаточно много водоемов, по берегам которых и могли водиться вредные буты. С тех пор много воды утекло, но кто знает, может быть, именно память о разветвлённой системе рек, местами заболоченных, местами заросших, и нашла отражение в названии большого района Бутово. Или всё-таки какой-то человек, носивший не слишком лестное прозвище, каким-то образом этому поспособствовал? Или всё же был казак? Или дело в камне? Как теперь узнаешь…
